Музыка не имеет границ, смело подписываемся под каждой буквой. Убедитесь сами на примере интернационального обзора субкультур с разных континентов. Постарались подобрать не самые очевидные и редкие для российской публики варианты.
Содержание
30 сентября 1966 года британские империалисты смахнули горькую слезу вслед отплывающему от их берегов протекторату с малоизвестным названием Бечуаналенд. С тех пор в Ботсване этот день – национальный праздник. И есть чем гордится, второе место по уровню экономического развития на континенте после ЮАР, крайне привлекательная туристическая сфера для любителей сафари и музыкальная столица хэви-метала в регионе.
Едва ли политический строй имел влияние на музыкальные пристрастия населения, но спустя десятилетия рев гитары и стук барабанов накрыл волной неподготовленного зрителя, пик пришелся на конец 1980-1990-х годов. Перемен требовали сердца африканской молодежи. И они к ним стали приезжать в лице культовых Metallica и Sepultura.
Заматерев в новом для себя жанре, африканцы привлекли внимание европейских промоутеров, немецкая компания Morbid Records в середине 1990-ых заключила контракты с группами из ЮАР — Voice of Destruction и Groinchurn. Именно эти коллективы привезли Африку в Америку и Европу, в смысле качественной самобытной музыки. Исследования социологов говорят о том, что молодые люди часто выбирают насилие, как форму протеста против существующего порядка. Тяжелый рок для некоторых индивидуумов ведь тоже форма насилия, особенно направления блэк-, дэт- и дум-метал. Поклонники подобного стиля называют себя «Renegades». Как и в музыке, они добавляют внешнему виду местного колорита:
Видно, что парни играют от души, но пока исполнители и поклонники тяжелой музыки не входят в лонг-лист популярных телеканалов и радиостанций. Впрочем, это и к лучшему, ведь зритель всегда в живую может увидеть происходящее на рок-сцене.
Субкультура популярная в скандинавских странах произошла от неудержимой любви и желания подражать Американской поп-культуре середины XX века. Флегматичные северяне на этот раз не удержались и зажгли по-настоящему.
Олдскульные тачки 50-70-х годов, рокабильные наряды (синие джинсы, ковбойские сапоги, белые футболки), прически и музыка тех лет заставляют «тряхнуть стариной» не только раскрепощенную молодежь, но и состоявшихся зрелых людей. Ежегодно тысячи «пенсионеров» Raggare собираются вместе в Вестеросе, не путать с континентом из сюжета “Игры престолов”, там же проходит самый большой автосалон в мире. Автомобили играют важную роль в жизни Raggare, особенно Muscle car (V8-powered и больше), на вершине находятся модели 1957-1960-х Pontiac Bonneville, Mercedes-Benz Fintail, Chevrolet Impala и Opel Kapitän. Одно время Raggare воспринимались властями как серьезная проблема, даже сняли фильм о моральном вреде этого движения – «Raggare!» 1959 г.
Японские байкеры, они же Босодзоку, «босо» («гонки») и «дзоку» («клан»), персонажи, которые появились в стране восходящего солнца в результате тесного культурного контакта со своим партнером США. Пламя, черепа и криминальное прошлое создают имидж этих парней, которые еще и устраивают музыкальные баттлы посреди белого дня.
Некоторые из этих парней напоминают Джона Траволту в фильме «Бриолин». И хотя на видео они выглядят добродушно, в реальной жизни члены Босодзуку ассоциируется с преступным миром, особенно активно действовавших в 1970-1980-х годах, на тот момент членами банды по данным полиции были 42 510 человек, в 2015 году количество сократилось до 6 771 человек. Неудивительно, что их развлечением были уличные схватки с конкурирующими группами. Для Босодзоку чужда традиционная восточная философия – скромная простота, они придерживаются противоположных взглядов. Во время совершения преступлений байкеры старались сделать так, чтобы у потерпевшего осталась в памяти встреча с налетчиками и сопровождали налет красочным действием. Наиболее талантливые преступники поднимались вверх по карьерной лестнице и становились членами якудзы.
Хотите обидеть мексиканца, покажите ему клип David Guetta – Play Hard, если вас нет среди более 828 миллионов человек, просмотревших его, присоединяйтесь:
Известный диджей заимствовал для видео уникальные мексиканские остроконечные сапоги, и по слухам многие местные жители остались недовольны, для Дэвида очень редкий случай. Знаменитыми сапоги стали в 2009 году, после того как коктейль электронной музыки и латиноамериканских танцев добавил новых красок ночной жизни Мексики и всего мира.
Длина их может расти в зависимости от пожеланий заказчика, доходит и до 90 сантиметров (35 дюймов). В 2011 году был выпущен первый альбом Intentalo, который получил латиноамериканский GRAMMY! Интересной деталью является то, что этот танец исполняют только мужчины группами или сольно:
В последние годы к психологам все чаще обращаются люди с ощущением внутренней пустоты и неспособностью…
Плотно облегающая голову вязаная шапка сегодня настолько привычна и утилитарна, что о истории ее появления…
Ощущение, что после выхода «Джентльменов» Гая Ричи на режиссера всерьез обиделся Джейсон Стэтхем. Не позвать…
Баварский автомобиль класса Gran Turismo должен был навязать конкуренцию не только «Мерседесам» SL и купе…
В ряду самых сложных для восприятия книг мировой литературы вы непременно найдете "Улисса" Джеймса Джойса,…
Мы живем в удивительное время перемен, когда каждое поколение сталкивается с новыми технологиями и адаптируется…
This website uses cookies.